闽南人身上很多东西如性格、爱好、信仰等，泉州人表现得最典型，而细分化地说，其中晋江、石狮人表现得又最为典型，于是最后直接聚焦晋江、石狮人，以晋江、石狮人作为代表进行“画像”。
1、晋江、石狮人的性格。
晋江、石狮人是南方人，但性格中却充满北方人的豪爽、霸气，在和他们交际中很多人都深有体会。不拘泥小节，敢说敢做，言语中充满血性，大方又讲义气。在喝酒的时候，即使不甚酒量为了朋友也会一饮而尽；在坐车的时候，如果身边有一个晋江、石狮人，一般他会先来给大家掏车费；在聚餐玩乐的时候，其中有晋江、石狮人他就会主动买单；而如果有个开店做生意的晋江、石狮人突然跟你说他想再开个大店想再多赚一份钱时，他一定能够做到；这一切都是性格使然，比起其它地方人这些性格特点体现得很明显。
2、晋江、石狮人的爱好。
他们的爱好，首先就是喝酒，再延伸开说就是猜拳、摇骰子。这三项东西在晋江人生活日常中占据着很大的比重。晋江人喝酒必配猜拳，他们是不可能一杯一杯干喝的，猜拳向杯碰中，那气势那凶劲那热闹劲，可是让很多外地人开了眼了，惊讶，感叹，佩服的都有，而且别人喝酒都是一瓶一瓶来的，晋江、石狮人是一箱一箱来的，因为这种爱好，各路商家酒业零售商在晋江、石狮的逐鹿竞争也因此格外激烈。第二大爱好是体育。体育跟晋江的结合，不只是体现在央视五套，体现在那些名牌运动鞋上，更体现在晋江人本身热衷运动的精神上。武术、乒乓球、游泳、篮球……很多晋江人都是很喜欢并且有一手的，特别是要重点说的篮球，它简直是晋江人的另一个世界。篮球之风在晋江大地的劲刮风头总是盖过其它。在晋江、石狮，没有哪一个村没有篮球场的，而且都是配套灯光的，有的村多达四五个，好打篮球的晋江人更是数不胜数。晋江的农民篮球队曾代表泉州摘得三次全国农运会冠军，晋江的祖昌体育馆也曾做为ＣＢＡ福建赛区主场，晋江也出了龚松林和朱世龙这样的篮球明星，每年的春节中秋节等节日晋江都会有各村民自发组织的乡村篮球赛，晋江人平时很少不谈ＮＢＡ不谈姚明的，总之，篮球是这个城市的一道风景。
<3、晋江、石狮人的信仰。
在晋江、石狮有很多的善男信女，几乎是分布在家家户户。佛教中的佛祖，观世音菩萨，道教中的土地爷，妈祖，地藏王等神灵是晋江人的信仰天空。从初一到十五或初二到十六，从二月十九观音诞辰日到六月十五敬天公，从七月的七娘妈生日到十二月的送灶君，从普度日到尾牙日……一年３６５天，需要烧香拜拜的日子就有那么多，但晋江、石狮人仍不会放过每一天。浙江的普陀山（俗称南海）更因晋江、石狮人的强烈信仰成了他们人人向往的梦中圣地，每年去南海拜拜的晋江、石狮人难于计数，每天晋江机场开往舟山（普陀山）的航线多达三四班每星期多达二三十班，开国内之最，汽车前往的更不用说了。在晋江、石狮的村间小道行走，你抬头就常能看见眼前立着一座宫或一个庙，里面的人在神灵面前虔诚地上供烧香烧金纸拜拜许愿，这是在佛前的一种善心表达，一种精神寄托，也成了有别于其它地方的一种特色明显的区域文化。
4、晋江、石狮人的思想。
晋江、石狮人的思想方面重点应体现在三个方面：重商、乡土情结深、宗族观念强。在晋江，重商的风气是很浓的，每个晋江、石狮人在从小的时候就不断接受来自上辈传达的生意经，因此在晋江小老板遍地是，大企业家也不少，晋江、石狮人的想法就是一定要有自已的一份事业，不甘给人打工。乡土情结深，那些出外在外的晋江、石狮人包括老华侨最能证明，那些路、学校、祖厝、医院很多都是他们出钱为家乡建设的；清明普度六体验乡情；而在外就学工作或其它的晋江、石狮人因为乡土情结的维系，使他们也常常自觉地走在一起，抱团立天下，因此，也听很多人都说晋江、石狮人很团结；宗族观念强，这也是老祖宗一直遗传下来的族群基因了。好处方面体现在认祖认宗，维系传统文化伦理文化的延存，比如某姓是哪一支族派繁延来的，其住宅门匾上都必会有体现，月十五等等很多传统的节日，他们宁可再忙也想着赶回家乡，还有异常热闹的“迎祖公”“过炉”这也都跟晋江、石狮人浓厚的宗族观念密切联系；至于坏处则会体现在打群架械斗上面，体现为竞选村干闹丑闻上面。在村与村的群架械斗，在村内的干部竞选，晋江、石狮人的宗族观念发挥的力量也是相当可怕的，他们的心理不能容忍自已失败于其它宗族，也许这些，外人却并不一定很能理解。
5、晋江、石狮人的精神。
很多外地人不懂闽南语，但他们却都一致地很熟知一首闽南语歌：爱拼才会赢。歌中诠释的就是闽南人勇于拼搏的一种精神。而这种精神在晋江、石狮大地的表现更加淋漓尽致：一座座的厂房，一条条的流水线，一村一品，一镇一业，品牌林立……从做小贩挑杂货的坚忍到单人闯京城的勇敢，晋江人很能吃苦很有拼劲，于是一代一代的晋江人硬是靠着这样的精神把事业推向颠锋，也赋予城市更多的生命力。而再看看那些在外的晋江、石狮人，全国Ｎ个大中城市的据点拓展，如虎生风，好不能耐，为当地的经济建设同时也做出了不少贡献。“同样是一个健全的身体，但很多地方人的拼劲显然是不及晋江、石狮人的”，这也是在工作中曾经听到外人对此的评介，“拼搏爱拼”俨然已成了晋江、石狮人身上的一个特色标签，早已名声在外。
6、晋江、石狮人对于老病死男婚女嫁的重视。
在晋江、石狮，一个人从出生开始要经历做三日做十四日做满月做周岁的过程，这些日子都是要请人吃饭的，同时还要向各方神灵祭拜祈求宝宝健康成长，其后有钱的人家可能还会做十岁的生日，然后到了做十六岁生日时这个时候会掀起一个高潮，之后结婚的时候更高潮了，男方的高聘金要Ｎ万同时大摆宴席几十桌或上百桌，女方的高嫁妆也要Ｎ万，结婚前一天的“桥前盘”日也同样要摆宴席几十桌，招待各方来客．男方结婚从“破柴头”（开始操办婚事请客等）到“破柴尾”及连续七天的“搅东瓜”（闹洞房），终身大事都是要经历这样的过程才能收场，而女方结婚要经历“桥前盘”（请客日），出阁日，之后请女婿日这样的一个过程才算完整。最后，当人一生的“程序”是这样过来，都必然会经历死的一天，对于死，晋江、石狮人同样是相当重视的。“出山”入土前一天有的丧家会请道士来摇铃念号，而“出山”这一天丧家又会请很多的表演队前来助场：西洋乐队，南音什音，拍胸舞，舞龙舞狮等等（因为政府的控制，现在相对没有那么多了）然后也会有很多的乡邻来参加送葬，从这个角落到那个角落，甚至从这个村到那个村，场面相当壮观，这让很多外地人感到是相当惊奇的，因为在他们的家乡可能死一个人总是草草收场的，不会有这么隆重的送终。（补加：之后还有为逝去亲人做七日做四十九日做百日做三年和每年逝去亲人的生日死日的祭祀。）至于前面说到十六岁生日男婚女嫁之类等的排场，也总是相当让外地人感到惊奇。曾经有很多晋江品牌的代理商经销商来晋江参加订货会，他们住在酒店的时候，也总能碰到这样的场面，于是他们在回去的时候也总是很喜欢跟人家津津乐道晋江、石狮的这种“特别”，仿佛是一种在国外的经历。同样很让外地人津津乐道的还有前面说到高聘金高嫁妆。这个一直以来都备受争议。很多人指责是晋江、石狮人强烈的攀比和“爱现”（露富）心理作祟，但是从我个人角度讲，我是主张有钱的就多投钱没钱的就少放钱，有钱的哪怕嫁妆要陪一辆宝马，别人能管得着吗？没钱的即使就是陪嫁一辆摩托车那也是自已的自由。不过总的来说，不能完全否认这其中负面的因素给人产生的心理刺激。为什么晋江、石狮人会有这样的投入？为什么晋江、石狮人会有这样的重视？仅仅因为经济发达了有钱了吗？很多人对此都是不能理解的。简单地说，根据我从资料翻阅得到的概扣：晋江、石狮人这样投入这样的重视似乎是有历史原因和遗传原因的，晋江、石狮人的祖先来源于古时中原南迁的晋朝人，南迁的晋人在北方大乱之前他们的生活很悠闲，很富足，我们在初中教科书上有篇学到的课文就是说关于晋人斗富的，相信大家都很有印象，虽然只是一篇文章，但说明的却是那个时代的一个缩影，现在的晋江人做为那个时代人的后裔身上沾着那种习性带着那种心理在这样了解之后就不觉得奇怪了，如同我们的闽南古语在很多已消失的情况下，却仍有一小小部分得到遗传式的保留和延续，没有因此而被千年的岁月淘洗掉。
7、晋江、石狮人的缺点。
在晋江、石狮人的缺点中恐怕“大男子主义”是最常会被提及的一点，也许这点晋江、石狮的女人最能体会也最有发言权，所以不再多说，但是我想，反过来正因为晋江、石狮男人的大男子主义缺点反而成就晋江、石狮女人勤手顾家包容的优点。其次的缺点是排外性。四川仔莆田仔＊＊仔这样的称呼在晋江、石狮随处可以听到，即使同一个晋江、石狮同一个镇也会存在有“上世”看不起“下世”的现像。地域心理优越感产生了言行上的排外性，不过比之****十年代那时来说，这种地域式的排外似乎有所变弱了。此外，晋江人还有一个比较大的缺点：好赌。****之风在晋江、石狮多少年来也一直是很有市场的。
8、其它。
这里随意地说一下晋江、石狮人身上的其它特点。比如，晋江、石狮人很爱喝茶，平时几个朋友坐在一起泡上几杯功夫茶，讲天抓皇帝，或谈谈各自生意，好不惬意，在这样的背景下，茶叶的销量竟超过了产茶地安溪，而这样的茶爱好是让很多北方人外省人很不能理解的；还比如，晋江、石狮有一个性格特点就是，喜欢群来群往的生活，不甘于寂寞，每个人背后都会有一个“小组织”“小团体”（兄弟群姐妹伴），正如一首闽南歌唱的：有缘无缘大家来做伴，烧酒喝一杯，干杯啦干杯啦。晋江、石狮人的这种爱走一群的现像，也造成了晋江、石狮的街市娱乐场所１２点才刚刚晚上的＂神话＂，同时这也经常地让其他地方的人不时感叹：你们晋江、石狮人怎么总是喜欢凑成一堆的？！还比如“重男”思想，很多晋江、石狮人想办法花大钱特意跑去香港生孩子的事就是一例，因为这样既可以躲避计划生育和处罚，又可以“轻松地”生上男孩。
其实，为什么晋江石狮会比较相似，因为原先石狮原属于晋江。于是乎人情世故也就都接近。我喜欢石狮，我喜欢晋江。呵呵~~~我喜欢那里的人们。。爽快。。。呵呵~~~因为我就是那里滴娃！！！！！！